مراسم شب اول محرم 1391

با مداحی حاج عبدالرضا هلالی در هیئت الرضا(علیه السلام) آماده دریافت می باشد..

جهت دریافت فایل های مراسم اینجا کلیک کنید.

مراسم شب اول محرم 1391

با مداحی کربلایی محمدحسین پویانفر در هیئت ریحانة النبی(سلام الله علیها) آماده دریافت می باشد..

جهت دریافت فایل های مراسم اینجا کلیک کنید.

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللَّهِ وَابْنَ خِيَرَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ وَابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ

سلام بر تو اى ابا عبداللّه سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى برگزيده خدا و فرزند برگزيده اش سلام بر تو اى فرزند امير مؤمنان و فرزند آقاى اوصياء

 

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَاللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ

سلام بر تو اى فرزند فاطمه بانوى زنان جهان سلام بر تو اى که خدا خونخواهيش کند و فرزند چنين کسى و اى کشته اى که انتقام کشته گانت نگرفتی

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِكَ عَلَيْكُمْ مِنّى جَميعاً سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِىَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ

سلام بر تو و بر روانهائى که فرود آمدند به آستانت، بر شما همگى از جانب من سلام خدا باد هميشه تا من برجايم و برجاست شب و روز

متن کامل زیارت نامه را در ادامه ی مطلب مشاهده نمائید..

باز محرم رسید ماه عزای حسین .... سینه ی ما می شود کرب و بلای حسین

کاش خدا قسمتم رزق حلالی کند .... تا که توانم کنم خرج عزای حسین

کاش که ترکم شود غفلت و جرم و گناه .... تا که بگیرم صفا من ز صفای حسین

هر که عزادار اوست شیعه و غمخوار اوست ... ناله ی او میدهد سوز صدای حسین

مادر او فاطمه، خوب دعاگو بوَد .... هر که بریزد ز چشم اشک برای حسین

اشک عطای خداست هدیه ی خیرالنساست ... نیست کسی لایقش غیر گدای حسین

ماه محرم کند جامعه را زیر و رو .... جمله جوانان شوند مست ولای حسین

بهتر از این گریه ها نیست سلاحی به دست ... تا که بماند به پا دین خدای حسین

..............

پ ن۱: فرا رسيدن ماه محرم، ماه پيروزي خون بر شمشير را به عاشقان اباعبدالله الحسین(علیه السلام) تسليت و تعزیت عرض مي کنيم..

پ ن۲: امام سجاد(علیه السلام) می فرمایند: هر مؤمنی كه بگرید بر قتل حسین(علیه السلام) به نحوی كه اشك بر چهره اش جاری شود، خداوند او را جاودانه در خانه ای از خانه های بهشت جا می دهد..

پ ن۳: از همه ی شما دوستان عزیز و حسینی التماس دعای خیر داریم..

جناب على بن مهزيار فرمود: بيست بار با قصد اين كه شايد به خدمت حضرت صاحب الامر(علیه السلام) برسم، به حج مشرف شدم، اما در هـيـچ كـدام از سفرها موفق به این امر نشدم..

تا آن كه شبى در رختخواب خود خوابيده بودم، ناگاه صدايى شنيدم كه كسى مى گفت: اى پسر مهزيار، امسال به حج برو كه امام خود را خواهى ديد..

شادان از خواب بيدار شدم و بقيه ی شب را به عبادت سپرى كردم..

صـبـحـگاهان، چند نفر رفيق راه پيدا كردم و به اتفاق ايشان مهياى سفر شدم و پس از چندى به قـصـد حـج براه افتاديم..

در مسير خود وارد كوفه شديم..

بقیه ی مطلب را در ادامه ی مطلب مشاهده نمائید..

بخوان دعای فرج را، دعا اثر دارد! ..... دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد

بخوان دعای فرج را و عافیت بطلب ..... که روزگار بسی فتنه زیر سر دارد

بخوان دعای فرج را و ناامید مباش ..... بهشت پاک اجابت هزار در دارد

بخوان دعای فرج را که صبح نزدیک است ..... خدای را، شب یلدای غم سحر دارد

بخوان دعای فرج را به شوق روز وصال ..... مسافر دل ما، نیت سفر دارد

بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا ..... ز پشت پرده ی غیبت به ما نظر دارد

بخوان دعای فرج را که دست مهر خدا ..... حجاب غیبت از آن روی ماه بر دارد

پ ن: امام زمان(روحی و ارواحنا له الفداء) به یکی از دوستان خود که از آن حضرت پرسیده بود، آقاجان! قربانتان بشوم، چرا با اینکه ما این همه دعای فرج را می خوانیم شما نمی آیید؟ فرمودند: شما که دعای فرج را نمی خوانید! شما دعای سلامتی من را می خوانید(اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن...) شما باید دعای الهی عظم البلاء... را زیاد بخوانید..

دعای فرج، دعایی است که در نهایت درماندگی و گرفتاری شخص منتظر بیان شده و حضرت ولیعصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) آن را به محمدبن ابی لیث که از ترس کشته شدن به حرم امام موسی بن جعفر(علیه السلام) پناه برده بود، آموخته اند..

یا مهدی! ای نقطه ی شروع شفق، ای مجری حق، میلاد تو قصیده ی بی انتهائیست که تنها خدا بیت آخرش را می داند..

...اللهم عجل لولیک الفرج...

جهت دانلود فایل ها به ادامه ی مطلب بروید..

در این پست، مجموعه ی فوق العاده زیبایی از تصاویر زیباسازی وبلاگ با موضوع امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را برای شما تهیه و تدارک دیده ایم..

این تصاویر را می توانید در بین مطالب وبلاگ خود استفاده نمائید، تا زیبایی و جذابیت خاصی به وبلاگ شما هدیه دهند..

جهت استفاده از تصاویر به ادامه ی مطلب بروید..

با سلام و عرض ادب

بدینوسیله به اطلاع کلیه ی همشهریان گرامی می رسانیم:

هیئت نورالشهدای خرم آباد، بمناسبت ولادت با سعادت حضرت ولیعصر(روحی و ارواحنا له الفداء) مراسم جشنی با حضور اقشار مختلف مردم برگزار می نماید..

این مراسم ساعت ۱۹ روز چهارشنبه ۱۴ تیر ۱۳۹۱ مصادف با ۱۴ شعبان در پارک معلم برگزار می گردد..

نماز مغرب و عشا نیز به امامت نماینده ی محترم ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه ی شهر خرم آباد، حضرت آیت الله سید احمد میرعمادی برگزار می گردد..

از کلیه ی همشهریان گرامی دعوت بعمل می نمائیم؛ در این مراسم معنوی حضور به هم رسانند..

با تشکر: هیئت نورالشهدای خرم آباد

ياس ها در کنار پنجره، گل داده اند و درختان آبستن شکوفه اند..

چقدر در راهروهاي دلواپسي و نگراني به انتظار بنشينم؟ چقدر؟

کي مي آيي تا ترکهاي دلم را در برابر تو شماره کنم!

سپيده که مي زند با خودم مي گويم: اکنون در چشم اندازم ظاهر مي شوي و با يک سبد شکوفه نور نگاهم را با بهار لبخندت، معطر مي کني..

به تو مي انديشم، چون تو در ذهن مني و جز تو هيچ کس نمي تواند جاي خالي ات را پر کند..

دروازه ی قلب من به روي تو باز است، چون تويي سنگ صبور من!

چرا نمي آيي؟ تا بسان کودکي به بالينت بنشينم و زار زار بگريم و بگويم از غمهايم..

جوابم را بده! آخر بگو چه وقت به ديدنم مي آيي؟ شب يا سپيده دم؟

به من بگو! از کدامين راه عبور مي کني؟ از کدامين شهر مي گذري؟ از کدام خيابان مي آيي؟

در کدام ساعت؟ در کدام دقيقه؟؟؟؟؟

چقدر ناز غزل را کشیده ام که سراید

تمام سوز دلم را ز دوردست نگاهت

به کوچه های عبورت چقدر اب بپاشیم

یواشکی من و این چشم های مانده به راهت

هنوز می رسد از لا به لای این همه تقویم

صدای ندبه و زاری ز جمعه های پگاهت

چه قصه ها که شنیدم ز کودکی ز ظهورت

نیامدی و شدم خود چه قصه گوی پر اهت

چقدر هلهله دارد طنین سبز طلوعت

چقدر همهمه دارد گدای این همه جاهت

چگونه جان بسپارم به پای سرخ ظهورت

به وقت گفتن این شعر و یا رکاب سپاهت

شکسته بال عروجم ز تیرهای معاصی

خدا کند که نیفتم ز دیدگان سیاهت

تمام شهر و محل را سپرده ام که بگویند

به هر کجا که تو هستی خدا به پشت و پناهت

دعاترین دعاها همین دعای نگار است

امان بده که بمیرم به پای بقیت الاهت

رمضان میگذرد خوشا به حال کسی که در این ایام پاک زندگی خود را جهت داده باشد و راه درست را انتخاب کرده باشد

چشم آلوده کجا دیدن دلدار کجا

دل سرگشته کجا، وصف رخ یار کجا

سر عاشق شدنم لطف طبیبانه توست
ورنه عشق تو کجا، این دل بیمار کجا

کاش در نافله ات نام مرا هم ببری
که دعای تو کجا، عبد گنهکار کجا

دانلود اهنگ مهدی بیا مهدی بیا

از جمله ادعیه ای که به اهل بیت منسوب است؛ حدیث شریف کسا است. سیدآتی در وبلاگ خود و در اقدامی جالب طرح قرائت دست جمعی حدیث کسا را برگزار کرده است.

دوستانی که مایلند در این ایام قرائت دست جمعی حدیث شریف کساء را داشته باشند، اینجا اعلام آمادگی نمایند.

نیت: سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان(عج)

زمان: ازچهارشنبه 16 فروردین ماه بعد از نماز مغرب و عشاء تا پایان ایام فاطمیه

توضیح1: می توانید فقط در یک شب از این ایام در این طرح شرکت کنید یا بیشتر

توضیح2: از هر روز که متوجه این طرح شدید می توانید به آن بپیوندید.

شاید بارها پیش آمده باشد که در محفل انس با قرآن قاری مصری یا قاری ایرانی قرآن را تلاوت کند و به نظر برسد که در حین قرائت جایی را غلط خوانده حال آنکه این همان اختلاف قرائت است.

به گزارش شبستان، قرآن، آخرین کتاب آسمانی است که از طریق وحی و از سوی خدا به منظور نجات بشر از تاریکی گمراهی بر پیامبر نازل شد و خدا ضامن هرگونه تحریف تا ابد در آن شد.

علت وجود اختلاف قرائت در قرآن چیست؟ آیا این امر خود دلیلی بر وجود تحریف در قرآن نیست؟ حال آنکه خداوند در قران می فرماید: ما قرآن را نازل کردیم و ما از آن در برابر هرگونه تحریف محافظت می کنیم.

چگونگی جمع آوری و تالیف قرآن

بی تردید عامل نظم کلمات و ساخت جملات و عبارات بدیع از آنها، وحی اعجاز آمیز آسمانی است که بشر به هیچ روی در آن دست نداشته است؛ چنانکه با گذشت زمان، در این نظم، هیچ تغییر و تحریفی رخ نداده است.

دوره پیامبر (ص) پایان یافت و آیات قرآن به صورت قطعاتی پراکنده موجود بود و گروهی از حافظان قرآن نیز آن راد ر سینه داشتند.دوره پیامبر (ص) آیات سوره ها مرتب و سوره ها تکمیل و نام های آن نیز تعیین شده بود ولی جمع آنها با یکدیگر در یک مجلد در اوراق به هم پیوسته، بعداً انجام گرفت.

امیرالمومنین حضرت علی (ع) به عنوان اولین جامع و تدوین کننده قرآن بعد از رحلت پیامبر (ص) با در نظر گرفتن ترتیب نزول قرآن، اقدام به تدوین آن فرمودند که متاسفانه مورد پذیرش قرار نگرفت.

پس از ایشان، زید ابن ثابت به امر ابوبکر به این کار پرداخت و چند تن دیگر دست به تدوین قرآن زدند. از آنجا که جمع کنندگان مصف ها متعدد بودند اختلاف در مردم به وجود امد و این اختلافات در بین اجتماعات مورد بحث واقع شد و بعضاً به جدال و نزاع بین مردم منجر گشت. عواقب وخیم این امر و اعلام خطر برخی از صحابه، عثمان را بر آن داشت تا اصحاب پیامبر (ص) را جمع آورده و موضوع را با آنها در میان گذارد. در پایان، قرآن در زمان خلافت عثمان با ترتیب فعلی تدوین و در اختیار مسلمانان قرار گرفت که مورد تایید کلیه فرق اسلامی است.

قابل توجه این که این امر مورد تایید امیرمومنان علی (ع) قرارگرفت و پس از آن که ایشان به خلافت رسیدند، مردم را تشویق کردند که به همان مصحف عثمان ملزم باشند و تغییری در آن ندهند و این از آن نظر بود که هیچ کس به بهانه اصلاح قرآن در آن تغییر و تحریفی به وجود نیاورد.

بالاخره قرآن در 9 جلد تکثیر شد و یکی از آنها به نام مصحف ام در مدینه حفظ و هشت تای دیگر به مراکز اسلامی آن زمان یعنی مکه، بصره، شام، بحرین، یمن، مصر و الجزیره فرستاده شد.

علی رغم اهتمامی که در توصیه مصاحف به عمل آمد اما نهایتاً مصاحف مذکور خود دارای اغلاط املایی بودند و متاسفانه در تصحیح اغلاط، مسامحه شد و قبل از تصحیح و مقابله به بلاد مختلف ارسال گردید؛ و همین امر یکی از دلایل بروز اختلاف فرائات به شمار می رود.

نقطه گذاری و علامت گذاری قرآن

لازم به توضیح است که آیات جمع آوری شده در آن زمان، فاقد نشانه ها و علاماتی از قبیل اعراب و نقطه بوده و همین امر می توانست در درازمدت به تشتت قرائت کلمات قرانی منجر گردد.

قرن سوم هجری، شیوه نگارش قرآن از نظر تکامل و پختگی به مرحله قابل ملاحظه ای رسید و علایمی که هم اکنون برای بیان حرکات حروف متداول است، از ابتکارات خلیل ابن احمد است.

عوامل بروز اختلاف قرائت

باید دانست که حقیقت و اصل قرآن غیر از مواردی است که امروز تحت عنوان اختلاف قرائت مطرح می شود.در واقع قرآن دارای نص واحدی است و اختلاف میان قاریان برای رسیدن به همان نص واحد است.

از امام صادق (ع) نقل شده است: قرآن یکی بیش نیست و از سوی خدای یکتا نازل شده است و این اختلاف بر سر قرائت آن از جانب راویان پدید آمده است. حال می توان نتیجه گرفت که قول خدا برای حفظ قرآن از هرگونه تحریف حق است و جود اختلاف قرائت برای رسیدن به همان نص واحد نزول قرآن است.

دلایل بروز اختلاف قرائت ها

تجویز قرائت قرآن از سوی پیامبر (ص) بدان صورت که هر گروهی مطابق لغت و لهجه و عادت خود از لحاظ تلفظ، قرائت کنند یکی از دلایل وجود اختلاف قرائت است.

اختلاف مصاحف اولیه چه پیش از واقعه یکی کردن مصاحف در زمان عثمان و چه پس از آن و نارسایی خط و نوشتههای قرآن که از هرگونه علائم شخصی و حتی از نقطه و علامت حرکت، عاری بود و اصولا خط عرب در آن روزگار مراحل ابتدایی خود را میگذراندیکی دیگر از دلایل وجود اختلاف قرائت است.

روایت حفض از عاصم

بین روایات مختلف روایت حفض از عاصم بین اکثریت مطلق جهان اسلام معتبر است و قرآن را با این روایت کتابت کنند و میخوانند. دلیل آن حفض است که با دو واسطه راوی قرائت حضرت علی (ع) است پس فصیحترین قرائات، قرائت عاصم است و متقنترین روایات، ر وایت حفض از عاصم است.

منبع : تابناک

مقدمه:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ...
در راستاي ترويج فرهنگ تلاوت قرآن کريم در ميان اقشار مختلف جامعه و تبلور"وحدت قرآني"در بين مسلمانان سرتاسر دنيا، همچنين به منظور ایجاد زمینه ای مناسب برای تولید و جمع آوري تلاوت هاي شخصي علاقمندان به تلاوت کلام وحي با استفاده از ظرفيت هاي عرصه فن آوري روز، راديو قرآن نخستين جشنواره اينترنتي" اقرأ "را با عنوان" تلاوتِ من" برگزار مي کند.

اهداف جشنواره:

۱) اشاعه و ترويج فرهنگ تلاوت قرآن کريم.
۲) ايجاد بستر مناسب براي کشف و شکوفاسازي استعدادهاي قرآني.
۳) ارتقاء ارتباط ميان اساتيد ايران و جهان و علاقه مندان تلاوت قرآن کريم.
۴) راه اندازي شبکه اجتماعي "تلاوت من" به منظور بهره مندي همگاني از کلام الهي.
۵) استفاده مناسب از ظرفيت هاي نوين، همچون موبايل و اينترنت در جهت غني سازي فضاي مجازي.
۶) ايجاد انگيزه عمومي در بين آحاد جامعه بويژه کودکان، نوجوانان، دانشجويان و دانشگاهيان، در جهت انس با قرآن کريم.

موضوع:

جشنواره در دو بخش عمومی و ويژه برگزار مي شود که شرکت کنندگان در بخش عمومی مي توانند تلاوت شخصي خود را از هر سوره از قرآن کريم، به مدت ۳دقيقه به صورت صوتي يا تصويري ضبط کرده و با ارسال به دبيرخانه (از طریق وب سایت جشنواره یا ارسال پستی)، در جشنواره شرکت کنند.

بخش ويژه نيز به فرازخوانی قاریان برتر اختصاص دارد. شرکت کنندگان در اين بخش مي توانند اثر خود را که متشکل از یک یا چند آیه و عبارت مي باشد را در یک یا دو نفس و بر مبناي سرفصل هاي پيشنهادي دبيرخانه جشنواره، به صورت صوتي يا تصویری ضبط نموده و با ارسال به دبيرخانه (از طریق وب سایت جشنواره یا ارسال پستی)، در جشنواره شرکت نمايند.

برای اطلاعات بیشتر به آدرس http://www.telavateman.com/fa/ مراجعه کنید

واژه «عید» در قرآن کریم تنها یک بار در آیه 114 سوره مائده آمده xadاست: «قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّازِقِينَ»: «عیسی بن مریم گفت: بارالها! پرودگارا! برای ما از آسمان مائدهxadای فرست تا این روز برای ما و کسانی که پس از ما میآیند، عید باشد که تو بهترین روزی دهندگانی و آیت و حجتی از جانب تو برای ما باشد.

جمعه، فطر، قربان و غدیر خم، مهم ترین روزxadهایی هستند که از آنها در روایات اسلامی با عنوان عید یاد شدهxad است و هر یک از این روزها اعمال و آداب و مراسم مشترک یا خاص خود را دارند. مهمxadترین اعمال و آداب مشترک این اعیاد عبارتند از: غسل کردن و حمام کردن، پوشیدن جامه نیکو، استعمال بوی خوش، خواندن نماز و ادعیه ضمن آنکه هر یک از آنها اعمال ویژه خود را نیز دارند. گفتنی است که در بعضی از ادعیه مربوط به این اعیاد وسعت رزق از خداوند متعال که خیرالرازقین است درخواست میxadشود.

نوروز عید باستانی ایرانیان نیز از منظر بزرگان اسلام مورد توجه بوده است چنانچه در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی، روایتی از معلی بن خنیس درباره نوروز ذکر شده است که اعمال این روز و دعای مربوط به آن را به همراه دارد. در بحار الانوار، علامه مجلسی روایت معلی بن خنیس را به تفصیل آورده است. در آن روایت به فضیلت و برتری این روز نسبت به سایر ایام بسیار پرداخته و نوروز را این گونه تجلیل کرده است:

نوروز روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی قرار گرفت، روزی است که جبرئیل بر نبی اسلام (ع) نازل شد، روزی است که رسول اکرم (ص) علی (ع) را بر دوش کشید تا بتxadهای قریش را بشکند، روزی است که نبی (ع) به وادی جن رفت و از ایشان بیعت گرفت، روزی است که پیامبر اکرم (ص) برای علی (ع) از مردم بیعت گرفت (غدیر خم)، روزی است که قائم آل محمد (عج) ظهور خواهد کرد و روزی است که امام عصر (عج) بر دجال پیروز خواهد شد.

روایت خنیس به نقل از امام صادق (ع) در مفاتیح الجنان این چنین است: «چون نوروز شود، غسل کن و پاکیزه ترین جامهxadهای خود را بپوش و به بهترین بوی های خوش خود را معطر گردان. پس چون از نمازهای پیشین و پسین و نافلهxadهای آن فارغ شدی، چهار رکعت نماز بگزار یعنی هر دو رکعت به یک سلام و در رکعت اول بعد از حمد ده مرتبه سوره قدر (انا انزلناه) و در رکعت دوم بعد از حمد ده مرتبه سوره کافرون (قل یا ایها الکافرون) و در رکعت سوم بعد از حمد، ده مرتبه سوره ناس (قل اعوذ برب الناس) و سوره فلق (قل اعوذ برب الفلق) را بخوان .

بعد از نماز به سجده شکر برو و این دعا را بخوان: «اللّهمَّ صلِّ على محمد و آل محمد الاوصیاء المرضیین و على جمیع انبیائك و رسلت بافضل صلواتك و بارك علیهم بافضل بركاتك وصل على ارواحهم و اجسادهم. اللهم بارك على محمد و آل محمد و بارك لنا فى یومنا هذا الذى فضّلته و كرّمته و شرّفته و عَظّمت خطره. اللهم بارك لى فیما انعمت به علىّ حتى لا اشكر احداً غیرك و وسّع علىَّ فى رزقى یا ذاالجلال و الاكرام. اللهم ما غاب عنّى فلا یغیبنَّ عنى عونك و حفظك و ما فقدتُ من شى ءٍ فلا تفقد نى عونك علیه، حتى لا اتكلَّف ما لا احتاج الیه یا ذاالجلال و الاكرام» و بسیار بگو یا ذالجلال و الاکرام.

منبع : باشگاه خبر نگاران

لینک مطلب :

http://www.yjc.ir/152/-/tagged_content/E5Jv/id/3025302/%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%B2+%D8%AF%D8%B1+%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA

به همت جوانان فعال جهان اسلام، کمپین دائمی با عنوان محافظان قرآن تشکیل شد.

به گزارش خبرگزاری مهر، به همت جوانان فعال جهان اسلام، کمپین دائمی با عنوان محافظان قرآن تشکیل شد. این کمپین فعلا در کشورهای هند، پاکستان، افغانستان، ایران و عراق دارای نمایندگانی می باشد.

این سایت فعلا در سه زبان و در روزهای آینده در چهار زبان شروع به فعالیت خواهد کرد.

یکی از فعالیت های اصلی این سایت تنظیم مطالبات حقوقی برای تنظیم دادخواست و کیفر خواست - مطالبه از سازمان های اسلامی در جهت تنظیم پیش نویس قوانین الزام آور بین المللی در مجامعی همچون سازمان ملل و ... - هماهنگ سازی فعالیت های عملی و تجمعات و دیگر جوشش های مردمی منطقه - رصد و مانیتورینگ فعالیت های ضد قرآنی جبهه جهانی کفر به سرکردگی آمریکا، انگلیس و اسرائیل است تا در اقدامی پیشگیرانه و پیگیرانه بتواند سطح این نوع اعمال وقیح را کاهش دهد.

برای دسترسی به این سایت و همچنین امضای دادخواست کمپین در محکومیت جهانی توهین به قرآن علاقه مندان می توانند به سایتhttp://www.quranguardians.com/home.html مراجعه کنند.

وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی طه آیه ۲۶

و کارم رابرایم آسان گردان

عَسَى رَبُّنَا أَن یُبْدِلَنَا خَیْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ قلم آیه ۳۲

امیدواریم پروردگارمان (ما را ببخشد و) بهتر از آن به جاى آن به ما بدهد، چرا که ما به او علاقه مندیم!

رَّبِّ أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّیَاطِینِ / وَأَعُوذُ بِکَ رَبِّ أَن یَحْضُرُونِ مؤ منون آیات ۹۷ و ۹۸

پروردگارا! از وسوسه هاى شیاطین به تو پناه مى برم / و از اینکه آنان نزد من حاضر شوند (نیز) -اى پروردگار من- به تو پناه مى برم!

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (۱) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (۲) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ

إِذَا وَقَبَ (۳) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ (۴) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (۵)

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر بگو: پناه مى برم به پروردگار سپیده صبح، (۱) از شر تمام آنچه آفریده است؛ (۲) و از شر هر موجود شرور هنگامى که شبانه وارد مى شود؛ (۳) و از شر آنها که با افسون در گره ها مى دمند (و هر تصمیمى را سست مى کنند)؛ (۴) و از شر هر حسودى هنگامى که حسد مى ورزد! (۵)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (۱) مَلِکِ النَّاسِ (۲) إِلَهِ النَّاسِ (۳) مِن شَرِّ

الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (۴) الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ (۵) مِنَ الْجِنَّهِ وَ النَّاسِ (۶)

به نام خداوند بخشنده بخشایشگر بگو: پناه مى برم به پروردگار مردم، (۱) به مالک و حاکم مردم، (۲) به (خدا و) معبود مردم، (۳) از شر وسوسه گر پنهانکار، (۴) که در درون سینه انسانها وسوسه مى کند، (۵) خواه از جن باشد یا از انسان! (۶)

رَبِّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ أَنْ أَسْأَلَکَ مَا لَیْسَ لِی بِهِ عِلْمٌ هود آیه ۴۷

پروردگارا! من به تو پناه مى برم که از تو چیزى بخواهم که از آن آگاهى ندارم

1- كبوتر با كبوتر باز با باز كند همجنس با همجنس پرواز

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ(نور/26) زنهاي ناپاك و زشتكار ، شايسته ي مردان ناپاكند و همچنين مردان ناپاك ، شايسته ي زنان ناپاكند . زنهاي پاكدامن نيز، شايسته ي مردان پاكدامن ، و مردان پاكدامن ، شايسته ي زنان پاكدامنند .

2 - هر چه كني به خود كني گر همه خوب و بد كني

إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا (اسراء/7) اگر احسان و خوبي كنيد ، به خودتان خوبي كرده ايد و اگر بدي كنيد ، به خود بدي كرده ايد .

3- چو ايزد ببندد ز حكمت دري به رحمت گشايد در ديگري

مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا (بقره /106) هر آيه اي را كه منسوخ كنيم يا آن را متروك سازيم ، بهتر از آن يا مثل آن را مي آوريم .

قال رسول الله (ص): انَّ اَحسَنَ کِتابَ الله قَد اَفلَحَ مَن زینه فی قَلبِه وَ اَدخیله فِی الاسلام بَعدَ الکَفر وَ اختارَه عَلی ما سَواه مَن احادیثَ الناس ، انَه اَصدَقُ الحَدیث وَ اَبلَغَهُ ، اُحِبوا مَن اَحَبُّ الله و احبوالله مِن کل قلوبِکم وَ لا تَملوا کلامَ الله وَ ذِکرُهُ وَ لا تَقسَوا عَلَیه قُلوبَکُم،اُعبُدوالله وَ لا تُشرِکوا به شَیئا ، اِتَقُوا الله حَقَّ تُقاتِه وَ تَحابوا بِروحِ الله بَینَکُم ، وَ السَلامُ عَلَیکُم وَ رَحمة الله و بَرَکاتُه پیامبر (ص) فرمود : نیکوترین گفتارها کتاب خدا است ، رستگار آن کسی است که قرآن قلبش را زینت بخشیده و پس از کفر و ناسپاسی وی را در اسلام داخل کرده است ، و او در میان تمام گفتار ها کتاب خدا را اختیار کرده است . قرآن درست ترین داستان ها و رساترین سخنان است ، ای مردم ! دوست بدارید آن را که خدا را دوست دارد و از دل و جان به خدا محبت بورزید ، از سخنان پروردگار و یاد و خاطر خود را ملول و قلب خویش را سنگین نسازید ، خدا را بپرستید و چیزی را شریک وی قرار ندهید آن چنان که حق پرهیزگاری است از خدا بترسید و با عشق خدائی به یکدیگر محبت بورزید ، سلام و رحمت خدا بر شما باد .

از سکوت بیزارم، زیرا که راز غیبتتان را فریاد میزند!

پس کی میایی ای یوسف زهرا!

به خدا که چشم به راه زیاد داری!

فکر کنید هر دقیقه پر گشته از همین سکوت های پر از صدا! حالا شما فکر کن یک روز چقدر سخت میگذرد!

هرجمعه به خودمان امید میدهیم!

به خدا که دیدن رویتان به هر مشکلی خواهد ارزد!

اما مگر همین ما آدم ها نبودیم که در صحرای کربلا جد بزرگوارتان را در زیر چشمان شرمگین خورشید تنها گذاشتیم؟

شاید هنوز وقتش نشده!

شاید ما هنوز یارهای واقعی و ماندنی شما نشدیم! اما ای کاش لایق بودن با شما باشیم، کاش برسد زمانی که شما ما را هم جزیی از سربازانت بدانی!

آقایم درد فراق کم چیزی نیست....به خصوص برای ما انسان های بیطاقت!

بیا ای آرام جان ها!

مردم دارند به بیراهه میروند!

میترسم از روزی که من هم جزیی از همان مردم شوم....

محتاج دعایتانیم،نظری بینداز ای یوسف زهرا.

بیا كه خانه دل بی تو سخت ویران است

ببین كه جای تو این غم ناخوانده مهمان است

از آن زمان كه تو رفتی بهار دل پژمرد

كنون تمام وجودم فقط زمستان است

به احترام تو غم را ز دل نخواهم راند

كه غم نشانه دل بستگی به خوبان است

تو را طلوع بهاران ز دیدگان پیداست

مرا غروب خزان در نگاه پنهان است

تو ای ترانه امید در خزان حیات

بمان كه باغ دلم بی تو برگ ریزان است

به میهمای خورشید می روم اینك

كه جان خسته من بسته به عزیزان است

او خواهد امد

برای ظهور هرچه سریعتر مولایمان صلواتتتتت

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

چقدر ناز غزل را کشیده ام که سراید

تمام سوز دلم را ز دوردست نگاهت

به کوچه های عبورت چقدر اب بپاشیم

یواشکی من و این چشم های مانده به راهت

هنوز می رسد از لا به لای این همه تقویم

صدای ندبه و زاری ز جمعه های پگاهت

چه قصه ها که شنیدم ز کودکی ز ظهورت

نیامدی و شدم خود چه قصه گوی پر اهت

چقدر هلهله دارد طنین سبز طلوعت

چقدر همهمه دارد گدای این همه جاهت

چگونه جان بسپارم به پای سرخ ظهورت

به وقت گفتن این شعر و یا رکاب سپاهت

شکسته بال عروجم ز تیرهای معاصی

خدا کند که نیفتم ز دیدگان سیاهت

تمام شهر و محل را سپرده ام که بگویند

به هر کجا که تو هستی خدا به پشت و پناهت

دعاترین دعاها همین دعای نگار است

امان بده که بمیرم به پای بقیت الاهت

رمضان میگذرد خوشا به حال کسی که در این ایام پاک زندگی خود را جهت داده باشد و راه درست را انتخاب کرده باشد

چشم آلوده کجا دیدن دلدار کجا

دل سرگشته کجا، وصف رخ یار کجا

سر عاشق شدنم لطف طبیبانه توست
ورنه عشق تو کجا، این دل بیمار کجا

کاش در نافله ات نام مرا هم ببری
که دعای تو کجا، عبد گنهکار کجا

دانلود اهنگ مهدی بیا مهدی بیا

خداي جهان خالقي حكيم است و هيچ موجودي را بيهوده و عبث نيافريده، چون خلق بيهدف نشانة ضعف و ناآگاهي است و اين ويژگيها نميتواند در خداوند وجود داشته باشند. او هر مخلوقي را براي هدفي حكيمانه آفريده و آن را به سوي هدفش هدايت ميكند.

وقتي به جهان و موجودات مينگريم آنها را يك مجموعة منظم و داراي نظام كه در مسيري معين رو به سوي هدفي خاص حركت ميكند ميبينيم. اين حركت حركتي به سوي كمال است، و همة موجودات به سوي كمال در حركتاند. اصولاً تمام حركتها در جهان نوعي حركت كمالي هستند بدين معني كه خداوند هر موجودي را كه آفريده، او را به كمال خاص خود رهنمون گشته است.

از جمله القاب امام زمان علیه السلام، «یوسف زهرا» است. شباهت هایی بین حضرت یوسف و امام زمان علیهما السلام وجود دارد که حاکی از حال و برنامه های امام و شیعیان و محبان آن بزرگوار است.

امام صادق علیه السلام فرمودند: حضرت مهدی علیه السلام مانند حضرت یوسف است. وقتی برادرانش بر او داخل شدند، حضرت یوسف برادران را شناخت ولی برادران او را نشناختند. امام زمان علیه السلام نیز در بازارهای شما راه می رود، معامله می کند، با شما صحبت می کند، روی فرش شما راه می رود، شما را می شناسد ولی شما او را نمی شناسید.

«وقتی برادران یوسف وارد مصر شدند حضرت یوسف علیه السلام آنها را پذیرفت. هنگام برگشتن برادران فرمود؛ اگر آمدید، بنیامین را بیاورید تا به شما گندم بیشتری بدهم والا گندم نمی دهم. برادران که بنیامین را آوردند حضرت یوسف دستور داد پیمانه گندم را در بار وی بگذارند و سپس بنیامین را به اتهام سرقت نگه داشتند. خودش را به بنیامین معرفی نموده و او را در آغوش کشید». این خلاصه ای از داستان یوسف و برادرانش بود و اما چند نکته مهم:

1- یوسف برادرانش را شناخت ولی برادران او را نشناختند. حضرت مهدی علیه السلام نیز همه ما را می شناسد و در بازارهای ما رفت وآمد می نماید، صحبت می کند ولی ما او را نمی شناسیم. در روایت نقل شده: وقتی آن حضرت ظهور نماید، تمام مردم او را می شناسند چون قبلا ایشان را دیده اند.